تقع كنيسة سان بيير (متحف سان بيير التذكاري) على السفح الغربي لجبل ستوريس / جبل حبيب النجار على مقاربة أنطاكية–ريحانية. يقدّمها التقليد ككنيسة كهفية مبكرة مرتبطة بالوعظ الرسولي؛ وأعمال الرسل 11:26 تسجّل أن التلاميذ دُعوا مسيحيين أولاً في مدينة أنطاكية—لا «داخل هذا الكهف» تلقائياً. فضّل «من أقدم أماكن التجمع المسيحي / الكنائس الكهفية» على «أول كنيسة على الأرض». القائمة المؤقتة لليونسكو 5613 (2011، المعياران iii وvi). اعترف بها البابا بولس السادس مكان حج (1963). أكد حالة شباك 2026 قبل وعد الدخول.

• خارونيون (نقش خارون/هارون): نحو عشر دقائق صعوداً شرق سان بيير—في أنطاكية، لا في إسكندرون أو كريخان رغم أسماء ملفات الكولاج المختلطة. تمثال ضخم غير مكتمل يرتبط تقليدياً بأنطيوخوس الرابع ووباء.
• جامع حبيب النجار: كثيراً ما يوصف من أقدم مساجد الأناضول—أبقِ الادعاء مقيداً. روايات «معبد تحته» تقليد لا عقيدة سياحية مثبتة. بعد دمار الزلزال أعيد للعبادة في 27 كانون الأول/ديسمبر 2025.
• فصل المتاحف: زر متحف نجمي أسفوروغلو للفسيفساء الرومانية في موضعها (بما فيها أرضية كبيرة جداً تُسوَّق غالباً بين أكبر القطع المفردة—قيّد لغة الترتيب). لا تخلطه بـمتحف هاتاي للآثار المغلق ولا بالمبيت في فندق المتحف.
• السوق الطويل والنسيج القديم: السوق التاريخي ومبنى المجلس ودور العبادة متعددة الأديان تضررت بشدة. امشِ حيث تسمح إعادة الإعمار فقط.

مجمع نفق فسباسيانوس–تيتوس في سمنداغ (تشيفليك)، بُني لتحويل سيول الجبل بعيداً عن ميناء سلوكية بيريّا—وليس معلم مدينة أنطاكية. القائمة المؤقتة 5903 (2014، i وiv).

• لغة الطول: أقسام النفق المغلقة المحفورة في الصخر نحو 120–130 م. نصوص سياحية محلية تذكر ممراً نحو 1,380 م يشمل قنوات مفتوحة؛ ملف اليونسكو يناقش منظومة تحويل نحو 875 م. لا تدمج «النفق» و«المنظومة كلها» في شعار واحد.
• التأريخ: يرتبط العمل بفسباسيانوس وتيتوس؛ بعض المصادر تذكر أيضاً أنطونينوس بيوس—تجنّب سنة إكمال أسطورية واحدة.
• بيشيكلي: مجمع مقابر صخرية محفورة—لا «مغارة طبيعية للمغامرة».
• واقفلı: آخر قرية أرمنية في تركيا على مقاربات جبل موسى—زر باحترام؛ أكد وصول الكنيسة/الحدائق. قصص شجرة حضربي تبقى أسطورة معلّمة.
• دير القديس سمعان (أقنهير، سمنداغ): ذو صلة تاريخية للزائر؛ DOSİM يعلّمه مغلقاً في 2026—أعد التحقق.

تشرف قلعة بكراس على ممر بيلين بين أنطاكية وإسكندرون. تاريخ الحصن متعدد المراحل يشمل الصليبيين وما بعدهم—تجنّب اختزال «صليبي فقط». تذوّق بيلين طوا كطبق مؤشر جغرافي (1645) لا كعلاج طبي.

• باياس: تجاوز صورة البرج الواحدة—زر قلعة باياس ومجمع صقوللو محمد باشا (جامع ومدرسة وحمام وخان وأرستة؛ إسناد إلى معمار سنان في المراجع المعيارية) وبرج الجن (برج الميناء أواخر سبعينيات القرن 16).
• إيسوس / إرزين: أطلال غوزينيلر (غالباً مرتبطة بإبيفانيا) تُظهر قناة مياه وآثاراً حضرية. مدينة إيسوس الكلاسيكية تُربط كثيراً بـكينت هويوك قرب دورت يول؛ وما زال موضع معركة الإسكندر 333 ق.م على بيناروس موضع جدل. زر الأطلال؛ لا تثبّت شبكة المعركة كحقيقة سياحية.
• إسكندرون: مدينة ميناء وكورنيش ولوجستيات—لا تلّة خارونيون.

انضمت هاتاي إلى شبكة المدن المبدعة لليونسكو كـمدينة مبدعة للفنون الطهي عام 2017. هذا ليس إدراج تراث عالمي. ابنِ الوجبات حول الكنافة وكباب الصينية والكاغد والكيتاز والسُرك والحمّص وسلطة الزعتر وخبز الفلفل—ثم تحقق أي مطابخ مفتوحة يومك.

• كُنافة أنطاكية — TÜRKPATENT 101؛ أيضاً مؤشر أوروبي.
• سُرك أنطاكية (تشوكَلَك) — 330.
• بيلين طوا — 1645.
• بورَك كيتاز هاتاي — مؤشر تركي + IGP أوروبي (2025).
• كباب صينية هاتاي — 1804 (تسجيل أواخر 2025).

عناوين كثيراً ما يذكرها المسافرون (لا تصنيفات): لوي أنطاكية؛ أفلو في هاربية؛ حمصجي نديم؛ سلطان سفرة للكنافة؛ سويكا على شاطئ إسكندرون. أكد إعادة الفتح والساعات—بلا نجوم وبلا ادعاءات صحية.